
作者:李帆更新时间:2025-11-17 10:26:26
《刘师培与中西学术》,正是着重从学术的角度来研究刘师培。刘师培生于经学世家,自幼承传家学,少年时即“以绍述先业、昌扬扬州学派自任”,研究刘师培的学术,自然首先要探讨他对家学和“扬卅I学派”的继承问题,《刘师培与中西学术:以其中西交融之学和学术史研究为核心》即以此为开端。书中认为刘师培的著述涉及方面甚多,其“学术规模和治学特色可谓深得·扬州学派’之精髓,即长于会通,兼容并包。”如治经虽偏重古文,但不排斥今文经说,二家经说可并行不悖;对宋明人之经说也不存门户之见,主张“荟萃汉、宋之说”,反对“并有宋一代之学术而废之”。一代有一代的学术,刘师培从事学术研究的晚清毕竟不同于乾嘉年间,因而他的学术研究不能不受时代的影响,带有时代的特色。刘师培学术的时代特色,即是中西交融之学。 刘师培与中西学术
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996年9月我进入北京大学历史学系攻读博士学位后,便不时与导师刘桂生教授商酌博士论文的选题。本着刘师一向倡导的做“一线学人”的观念,结合中国近现代思想、学术史的研究现状,经过大量研读史料、探寻研究现状症结所在等一系列艰苦细致的论证工作,最终确定以“刘师培与中西学术”作为博士学位论文的选题。选题确定后,仍是本着刘师常说的“认清基原,看清前沿”原则行事,一方面在史料基础、理论原理(基原)上下工夫;另一方面是以“预流”态度尽力向学科前沿挺进。因本课题以往研究基础较差,所涉知识领域又颇广,故不得不在爬梳大量第一手史料、编撰刘师培年谱以为工作入手的同时,研读一系列国学、西学著作,以补个人学养的某些缺失。经过一年的努力,终编出10余万字的《刘师培年谱初编》(本书附录《刘师培学谱简编》系后来精简而成),为...
卫蓁娇媚动人,出生名门,是长安城一朵不可攀折的娇花。婚事在即,她即将嫁与年轻的太子。太子温文尔雅,风度翩翩。无人不道这是一桩好亲事。卫蓁却做了一个的梦原来自己不过是一个话本中的人物,太子另有所爱,娶她别有所求,她的存在只是那二人爱恋的阻拦。最后太子登基,迎娶白月光入宫,卫蓁则成了冷宫废后,早早香消玉殒。话本到这里结束,可梦里一切都在延续。不久王朝更迭,一位少年将军起兵谋逆,攻入皇城,冒天下之大不韪。他入宫的第一件事,便是去杀了皇帝,娶了卫蓁的牌位。从梦里醒来后,卫蓁出屋,望着自家后院那位时常来找阿弟一同练武的俊美少年,微微出神。祁宴出生高贵,意气风发,鲜衣怒马,是全长安城最耀眼的存在。若无意外,他会如他的父辈祖辈一样,一生戎马沙场,保家卫国。直到那一日,他如往常来友人家做客。春日的微风荡漾,竹帘摇晃,玉佩碰撞声响起。少年转首,看到帘下一道亭亭玉立的倩影走出。春光明灭,女郎冷清美艳,一惯是不喜言笑。却在看到他后,唇角露出了一丝甜润的笑意,极致的明媚。十七岁肆意张扬的少年将军,轻轻愣住,平静回以一笑,耳后却涌起一层淡淡的薄红。他心中有一场春风化成的疾风骤雨,为她摇晃。此后无论春日秋时,都将逆流而上追逐她。那一日,他动了春心。祁宴向来做事光明磊落,直到那日,决心谋划得到那个有未婚夫的冷情女郎。...
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