思考 布鲁纳晚期的教育文化理论,以文化、心灵和教育这三个极其重要的概念为基础,在论及心理—文化取向的主张如何与教育相关时,布鲁纳重点强调了文化本质如何影响,或者说如何造就了心灵本质;教育作为传递文化的一种形式,在这个过程中,它可以有什么建树。因此,布鲁纳的理论,既是一种文化观,又是一种教育观,还是一种心灵观。它们合在一起,既是理解《教育的文化》的关键,也构成了布鲁纳教育文化观的基本框架。 布鲁纳关于文化视野下的教育观,可以用两句名言来概括:其一,教育不是一座孤岛,而是整个文化大陆的一个组成部分。学校是教育的一条途径,而教育则是文化的一个功能。因此,要认识学校的本质,不能将视野局限于学校内部,而应将学校看成文化的一个组成部分,只有这样,才能对学校作出切合实际的定位。...
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妖气入体,陈义山命在旦夕,祖宗显灵,求来一个高冷仙女出手相救,没成想,仙女束手无策脾气还大,掳走陈义山暴打一顿,扔进山洞里让他面壁自悟。自悟那是不可能的,陈义山恼怒之下一拳打碎圣地的老祖像,结果,悟了从此,麻衣胜雪,乌钵如月,陈义山为救人救己而游历世间,妖冶的蛇女,狡诈的兔精,倨傲的仙人,弱小的神祇修为不够,嘴遁来凑,衣结百衲,道祖竟成!...
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