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随(第1页)

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伊川说“说而动,动而说”

,不是。

不当说“说而动”

凡卦皆从内说出去,盖卦自内生,“动而说”

,却是。

若说“说而动”

,却是自家说他后他动,不成随了。

我动彼说,此之谓随。

渊。

动而说成随,巽而止成蛊。

节。

“天下随时”

处,当从王肃说。

渊。

问:“程先生云‘泽随雷动,君子当随时宴息’,是否?”

曰:“既曰雷动,何不言君子以动作?却言‘宴息’?”

范益之曰:“宴息乃所以养其明。”

曰:“不是。

盖其卦震下兑上,乃雷入地中之象。

雷随时藏伏,故君子亦向晦入宴息。

此是某所见如此,不知旧人曾如此看否?”

子蒙。

问:“初九‘官有渝,贞吉,出门交有功’。

官是‘主’字之义,是一卦之主。

首变得正便吉,不正便凶。”

曰:“是如此。”

又曰:“这必是变了。

只是要‘出门交有功’,却是变。”

砺。

“官有渝”

,随之初主有变动,然尚未深。

渊。

“小子、丈夫”

,程说是。

渊。

“王用亨于西山”

,言诚意通神明,神亦随之,如“况于鬼神乎”

之意。

渊。

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