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《大学》谓之“致知格物”
,在《书》谓之“精一”
,在《中庸》谓之“慎独”
,在《孟子》谓之“集义”
,其功夫一也。
——《与陆清伯书》
度阴山曰
致知格物、精一、慎独、集义,看似毫不相干,其实是一回事。
“精一”
是精心于天理,“慎独”
是自我管理,“集义”
是所作所为符合道义,这全是格物的内容。
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